正月初十就要十全十美：十全十美的云南年俗盛宴

当春节的喜庆氛围尚未完全消散，正月初十已悄然来临。在云南这片多彩的土地上，这一天被赋予了“十全十美”的美好寓意，承载着人们对新一年的无限憧憬与期盼。从“石头节”的古老传说，到“地日”的感恩祈福，再到丰富多彩的饮食习俗与禁忌，正月初十在云南的年俗画卷中，绘就了一幅幅生动而温馨的场景。

石头节：感恩自然的馈赠

正月初十，在云南的许多地方，被视为“石头节”。这一习俗源于古人对石头的崇拜与感激。在农耕社会，石头是不可或缺的生产工具，无论是碾米磨面的石磨，还是修建房屋的基石，都离不开石头的默默奉献。因此，人们将正月初十定为“石头神”的诞辰，以此表达对自然的敬畏与感恩。

在云南的一些村落，村民们会在这一天举行祭祀活动，向石磨、石碾等石器前摆放供品，焚香祭拜，祈求新的一年风调雨顺、五谷丰登。有的地方还保留着“抬石头神”的习俗，初九夜里将瓦罐冻结在石头上，初十早晨由十名青年轮流抬着瓦罐奔走，若石头不落地，则预示着新的一年丰收在望。这些习俗不仅体现了古人对石头的深厚情感，也寄托了人们对美好生活的向往。

地日：感恩大地的滋养

除了“石头节”，正月初十在云南还被视为“地日”。古人认为，土地孕育万物，是生命的根基。正月初九是玉皇大帝的生日，被称作“天公日”，而正月初十则紧随其后，成为土地公的诞辰，天地呼应，共同庇佑着这片土地上的生灵。

在云南的乡村，人们会在这一天前往土地庙烧香祭祀，或在家中敬的土地公像前摆上供桌，放上新鲜的水果、糕点等酒食，以示庆祝。全家人会鞠躬感谢土地公和大地的庇护，并祈祷新的一年能风调雨顺、家中喜迎丰收。这些习俗不仅体现了人们对土地的崇敬与感激，也传递了人与自然和谐共生的理念。

饮食习俗：舌尖上的年味

正月初十的饮食习俗同样丰富多彩，各具特色。在云南的北方地区，人们有“初十吃馍饼”的习俗。馍饼形状圆润，象征家庭团圆、事业圆满。有些地方还会在馍饼中包入红枣或红糖，寓意“甜甜蜜蜜，步步高升”。俗语云：“初十馍馍香，一年不愁粮”，表达了对丰收的祈愿。

而在云南的南方部分地区，正月初十则有吃面条的习俗。面条细长，象征长寿与顺遂，尤其家中有老人者，更会以此祈愿长辈健康平安。煮面时不可折断，寓意“福寿绵长，不断不绝”。这些饮食习俗不仅满足了人们的味蕾享受，更寄托了人们对美好生活的深深期盼。

禁忌与习俗：和谐共生的智慧

正月初十在云南还有着诸多禁忌与习俗，这些看似琐碎的规定背后，却蕴含着古人对和谐共生的深刻理解。例如，这一天忌动土搬石，以免触怒石神和土地公，影响家宅运势和庄稼收成。同时，人们还会避免打鼠驱虫，因为这一天是老鼠娶亲的日子，打鼠可能招致报复，引发鼠患。这些禁忌不仅体现了古人对自然的敬畏之心，也传递了人与自然和谐相处的智慧。

此外，正月初十还有早睡熄灯、撒粮喂鼠等习俗。人们早早熄灯入睡，避免打扰老鼠的喜事；在墙角撒些米粒或糕点，寓意与老鼠“和平共处”。这些习俗虽然看似荒诞不经，却暗含深意，体现了古人对生活的细腻观察与深刻理解。

十全十美：美好生活的期许

正月初十的“十全十美”不仅是对这一天的美好祝愿，更是人们对新一年的无限期许。在云南这片多彩的土地上，人们通过庆祝“石头节”和“地日”，表达了对自然的敬畏与感恩；通过品尝传统美食和遵守禁忌习俗，传递了对美好生活的向往与追求。

在这个特殊的日子里，让我们共同祈愿：愿新的一年风调雨顺、五谷丰登；愿家庭团圆、事业圆满；愿健康长寿、顺遂平安。让我们携手共进，在追求美好生活的道路上不断前行，共同创造更加辉煌灿烂的明天！